爱会理

年3月3日晚，由会理县文化广电新闻出版和体育旅游局、会理县文学艺术者联合会、会理县作家协会、联合举办的“古城新春笔会”活动，在会理县拱极楼举行，本次活动得到会理古城北门城楼会理文化艺术空间、会理星月古筝的大力支持，会理籍著名作家、诗人、影视编剧周凤鸣老师带领会理众多文学爱好者齐聚一堂，共话笔会。交流时，周老师也指出作品的因果关系一定要明确，让文学从现实中来，打开格局，放手去写，一个好标题有助于引起读者的注意等多个方面对大家进行了建议。

《今年夏天》

文/马布杰伊

今年夏天，我逐渐失去正能量

我逐渐散失自己，在一阵温柔的夏风中今年夏天，我邂逅了

无数的自己

但没有一个是真实的自己，没有一个我

可以指给我自己诚实的星座

没有一个我

可以为我指点江山燃放夏花

今年夏天，凭借一场热烈的雨

我甚至无力为再自己搭建一座空中楼阁

预约的春天——写在立春日胡延芝

在二月四日的凌晨五点醒来，窗外落雪簌簌有声。心，出奇的宁静，这是让我醒着迎接春天。似乎生平第一次清晰地捕捉到春天的脉博，感应着她一步步朝我走来。在这个世界上，大部分的美好都是不可以预约的，容颜容易衰老，誓言可以修改，绿水青山也会随季节而流变。唯有春天可以预约，她总是穿越寒冬之后到来，古老的日历早有预见，白底黑字的记载，真实、可靠、值得信赖。 　　此刻不论你在天寒地冻的北国，还是在草翠花开的南疆；不论你是在温暖的梦乡中呓语，还是在晨光熹微里醒着，今年的春天都在这个点准时到来——二月四日五点二十九分。

亲爱的朋友，你那里也许天气依然寒冷，雨雪还在飘飞，花朵尚未绽放或许春风也还没有吹来……但请一定在心里告慰自己：立春过后就是春天，天气会温暖起来的，春风会吹来的，我们都将拥有一个春意盎然、繁花似锦的世界。

想起校园里那棵千年流苏，此时她一定像一个风雪夜归的老人，经历了长途跋涉，衣衫褴褛，落雪满身，容颜苍凉，站在了春天的门边，认真慎重地拉响门环，准备走入生命的又一个春天。她在此守候千年，春天从没有失约；她也从没有辜负，一年年熬过寒冬，迎着春光，绿叶萌发，花朵温润，满树洁白，风姿绰约。每一片叶子，都有她的期待和美丽；每一个花朵，都有她的灿烂和云霞；每一个枝丫,都有她的霜痕和雨迹；每一寸树干,都有她的风华和挺拔。她沐浴阳光的明媚而不招摇，遭遇风雨的凌厉也不倾诉，像一个平和安详、顺时知命的老人，睿目通透，心怀慈悲，历尽生活的夹磨之后，依然选择热爱生活；看惯世态的炎凉之后，依然愿意去温暖人心。

四季轮回，生生不息，她在寒霜下落叶，在春风中展颜。日日走过这棵千年老树，让人不得不屏息惊讶、敬畏生命。滚滚红尘，芸芸众生，可能因某种际遇荒废了青春，蹉跎了岁月，伤透了情怀，经历了我们不想要的一切。也许这些都是生命中躲不过逃不掉的宿命，经历的一切都有它的道理：荒废了的，告诉我们精进；蹉跎了的，告诉我们珍惜；百般折磨的，告诉我们坚强。这一切都是在教会我们成长“对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无尤”。时间会宽恕一切，过去慢慢去，未来慢慢来……未来的日子，无论生命如何安置，都要微笑去面对，在每一个不动声色的日子里温暖地活着，去拥抱生命里每一个可以预约的春天！

与书相遇，家训可承

释曼

我相信邂逅一本书与结识一个人都是需要缘分的。不知何时所结善缘，让我在最彷惶的境遇中相识《了凡四训》，恍然间豁然开朗，似有一种相见恨晚的感觉。

人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无份。如果在年少轻狂时所遇《了凡四训》，或许我会亵渎它的美好与神奇，乍看“立命之学、改过之法”，还以为是封建迷信类书籍。直到自己不知天高地厚的随性而活，自以为是地走过半生后，才开始认识到宇宙万物皆是有规律可循的。所谓“六合之外存而不论”，在这个宇宙中以三千大千世界计数空间，以亿万年计数时间，我们的生命就显得沧海一粟，无论自己怎么努力挣扎总是有逃不出的困惑。慢慢的我开始相信命运，我开始相信一切都是命中注定，那段时间我变得消极而沮丧，反正命中早已注定，挣扎又有何用？幸而我天生愚钝，无才无能，故，无害世人，三餐之余唯爱看书，然，一本好书足以改变命运。

了凡先生用自己的亲身经历及身边的名人熟事总结四则家训——“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”传给子孙后代。所谓“家训”可以说是一个家庭的信仰，古人云：“修身、齐家、治国、平天下”这个顺序是不可以打乱的。社会上的每一个人就如组成身体的每一个细胞，只要每一个细胞是好的，那么这个人当然健康，而一个好的家庭信仰就最好的保健医生。我认为，普通的父母是为儿女置下家产，合格的父母是培养儿女生存技能，唯有优秀的父母是给儿女留下可以传承的精神财富，《了凡四训》是一种好的家庭信仰，更是一部可以传承的精神财富。

“立命之学”讲诉了凡先生幼年丧父，在母亲的劝说下跟师学医，在游学的途中偶遇孔姓之人，此人精通命理，把了凡先生所经之事一一推算出来，准到惊人地步。生命的诱惑力在于永远不知道未来的路会是怎样的，而了凡先生在知道自己的未来人生后，生命于他就已经失去了魅力，自此开始终日静坐，不思不想不看。云谷禅师与其对坐三日，以为了凡已达到圣人的禅定境界，然，追问原因才知道他只是一个知命而认命的俗人。云谷禅师从“一切福田不离方寸，从心而觅，感无不通”开始追问，让了凡先生逐渐自省，知道了自己所有的一切都是唯心所造，放下过去便是重生。领悟了“从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”。这句话如醍醐灌顶让我也恍然明白《金刚经》所云“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”的真正意义，以及《羊皮卷》的精髓“今天，我开始新的生活；今天，我重新来到这个世界上”。是的，过去的就让它过去了，现在只要时时刻刻行善积德便可。人有善念，天必佑之，未来一定不会差到哪里去。了凡抱着试一试的心态发誓做三千件好事先求登科，在云谷禅师的引领下了凡脱胎换骨一般，从自己的内心深处开始修正自己的一言一行一念，果不其然，孔先生给自己算出的命理开始不灵了——命中注定考第三的考了第一，命里注定无子的有了儿子，五十三岁命终的，六十九岁还著下这本教子之书。

“改过之法”首先要知道“过”在哪里？才可逐一改之。从一个人的言谈举止，就可以知道其往后的祸福吉凶。他举实例从三个方面做了详解，首先要有知耻之心，其次有敬畏之心，最后需发勇猛之心。“然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；功夫不同，效验亦异。”又事无巨细的列举了生活中种种过失和罪恶，要怎样依据客观道理来认真思考，从内心深处来去除邪念。或许“心静则佛土净”就是这个道理。

“积善之方”开篇就引用易经的“积善之家，必有余庆”罗列了十个发生在他身边，积善得善报的实例，且对善行做了真的，假的；直的，曲的；阴的，阳的；偏的，正的；半的，满的；大的，小的；难的，易的等仔细辩论。无明之下，世人不知造了多少不为人知的恶业，好心办坏事的行为数不尽数。大多数人都知道诸恶莫作，众善奉行，但在自己并不清楚什么是真正的善时，造业是难免的。古人云：“知人者智，自知者明。”而要自知其行为之善恶，此篇确实可起到拨云见雾的效果。

“谦德之效”《易经》唯有谦之一卦，六爻皆吉。一个人若天赋异常，才貌出众，是父母给予，没有什么可值得骄傲。在这个偌大的世界，人外有人，天外有天，切不可骄傲自满，月满则亏水满则溢，这是自然规律。了凡以讲故事的形式，告诉儿子做一个谦谦君子于人生福德的至关重要。

读完整本书不得不感叹，人之所以称为百兽之长，完全在于文字。唯有文字的记录才可以把前辈的经验教训，成长精华传承下来，让后世人少走弯路。“一时劝人以口，百世劝人以书”。读书，或许不会让人立刻腰缠万贯，但绝对会让人精神富有，一本好书更会让人体验世间其他娱乐所不能带来的快感。我是女人，又天生笨拙，就更加要读书，因为三日不读书，面目可憎，语言无味。

老校区的记忆

文/杞德荣

曾经的校园遍布稗草和毛虫依仗选厂而得意的山沟机器的轰鸣泛滥校园放肆的蟋蟀常常跳进课堂清贫的哲言不自信地站在墙上书桌上偶尔会走着觅食的蚂蚁黑色的尘土在碗中跳跃我是如此的羸弱以至于承受不了一张飞舞的纸屑贫穷的孩子和饥饿的饭盒在狭窄的操场上莫名地欢乐常常希望自己是一只鸟躲进学校背后那高高的山林或者就是一张兑饭的票被攥在那个跑在最后的瘦小女孩的手中

小巷随想

文/万香

小巷，是偶然间闯入我生命里的不速之客，它的到来是我始料未及的，尽管小巷的墙壁已经开始斑驳，屋檐上长满了青苔，但是它的古旧与幽静总能在我的心里激起波澜，这种感觉特别像在某一个黄昏，突然邂逅了让自己魂牵梦绕的人。

那些用青石铺成的路，幽远，漫长，就像通往明清时期的时光隧道。没事的时候，总喜欢去小巷，最喜欢坐在小巷里的雕花石凳上，研究那些似圆非圆，似花非花的圆弧形图案，顺便听石凳上坐着的老人拉着二胡，哼哼唱唱。小巷里的风总是很轻很轻地吹着，屋顶上的衰草在风里发出“咝……咝……咝……”的声响，偶尔抬头，就会看见蔚蓝的天，雪白的云……

每次走进巷口的牌坊，就感觉进入了另一个世界。青石铺的路，高高低低，红砖和青砖砌成的墙相映成趣，木制的门大小不一，古朴厚重，那些还残留着“饭店”、“药店”、“马店”等字样的小商铺，见证着小巷过去的繁华与富庶。冷不丁会从厚重的木门里走出一两个穿着长裙，梳着辫子的姑娘，那清丽的面容，飘逸的身影，足以让每一个路过的人为之驻足。

小巷里最引人注目的是巷口的功德碑和禁止碑，碑身红里透着些灰黑，下半截已经层层剥落，几乎没有字迹可以辨认，上半截也许是离地面较远，居然保存完好。功德碑上斑驳的字迹依然断续可见，透过这些断断续续的文字，我似乎看到了清朝末年小巷的淳朴民风。我的眼前似乎出现了嘈杂的人群，他们正聚在小巷里，商讨通过募捐来修建禹王宫，祈求大禹王保佑来年风调雨顺，生意兴隆。这两块石碑的旁边，还有一件类似墓碑一样的建筑，依墙而建，最上面的字迹已经完全模糊，无法辨认，但是左右两边刻的对联却完好无损，下方的神台上还依稀可见当年被烟熏过的痕迹。

小巷里住着百余户人家,却从未听见有人在大声喧哗、吵闹,悠长悠长的小巷里,总是静悄悄的,没有车辆的喧嚣,没有行人的嘈杂,家家户户门口都摆着几盆简单的花草，那些盛开的三角梅和马蹄莲散发出淡淡的清香，屋檐上的虎刺梅和剑麻支楞着硬挺挺的刺，在温暖的阳光里疯长。老人们有的在给花浇水，有的坐在门口晒太阳,有的打着桥牌,有的下着象棋,也有的牵着孙儿,走出小巷去买糖果。下午吃过晚饭,小巷里渐渐变得热闹起来，三五成群的孩子唱着“小汽车嘀嘀嘀，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一”的童谣,在跳皮筋。夕阳里，那些沿着斑驳的墙壁一个劲儿向上攀延的爬山虎，显得分外的绿……

小巷的尽头，有一座弧形的桥洞，两头都是用泛红的石块拱起来的，中间有十二根圆木，平铺着，洞里的光线稍暗，走在里面会有回音，就像时光穿梭机里传来的声波，人们就从这里走出小巷，回到车水马龙的世界。

这就是小巷，它就好像是我梦里的故乡，古旧、浪漫、幽静，每每置身于它的怀抱，那些潜藏在心底的故事就会向我蜂拥而来。小巷弯曲的街道，斑驳的石壁，厚重的木门，古老的胡琴……似乎都曾经依稀出现在我梦开始的地方，那么熟悉，那么亲切。

自白书

吉狄兆林

这一生最大的荣耀

就是被狗咬伤过

那时我九岁，丧父八年

孤儿寡母的日子

经常脸都找不到放处

更不敢对谁无礼，包括那只

邻居家的灰毛中年男狗

我曾无数次轻轻路过它的视线

看它若有所思地晒太阳

四十年后，我也人到中年

还是猜不出它为什么

那天突然对我动口

或许是一种古老的敌意

或许是一次临时决定的练习

或许仅仅因为无聊，总之

那四个小伤口却仿佛四朵小红花

至少证明了妈妈的儿子

也是有血有肉的男人

花期过后那疤痕更宛如勋章

藏在裤子里，默默支持我

从少年到白头，一路食色

不断研修吃艺和媚术，比它还狗

有时也忙里偷闲号称替天行酒

把自己灌醉，靠着墙根

臆想着教天下人晒太阳

完全不怕全世界取笑

只担心被误会，误会

妈妈没教过我礼貌

《风在弦上》

作者：会理黑朗

风在弦上。弯月一直弓背，不敢伸腰

一触即发的声音

在这样的暗夜，有好多星星陨落

沉默在石头里

我揣着一群蚂蚁睡了又醒，醒了又睡

梦里梦外

满身都是被叮咬的疙瘩

石头里

我一再磨蹭。好想摸出一只蚂蚁，绕过风声

去给绷紧的时间松绑

《邂逅》

文／吉狄康芸

年关将近，趁着周末在家打扫卫生。午后的阳光，已经能让人感受到室外宜人的气氛。这些年的冬天似乎越发地不再寒冷，没再下过一场像样一点的雪了，不知道这算不算“气候变暖”。

五岁的小女正在“创作”一幅关于过年的画，这是她的假期作业之一，因此态度非常端正。我是叫她等到过完年再画，也好成竹在胸，画得顺利一些，谁知她倒是急于求成，还自信满满地说：“妈妈，我知道过年是什么样子的。”是啊！现在的小孩子哪还能像我们当年一样的傻？“过年”什么的，在她们眼里不外乎就是些套路罢了。

画了一会儿，孩子可能也受了外面高照的艳阳所吸引，提出想休息一下，并要求我带她到隔壁的小区去逛逛，我知道她是想去那里玩滑梯和沙堆。想起整日奔波，许久没有带她和姐姐去儿童乐园了，只好答应了她的要求。

来到目的地，孩子欢呼着奔向目标，以沙造“山”去了。我走到一旁的亭子，准备坐那看会儿书。谁知那亭子却不过是个装饰，座位上早积了厚厚一层灰，根本无法落座。边上的人工小林里反倒有小片的草地看上去还算干净，干脆就坐到那里晒着太阳读起书来。

一只小蚂蚁却在这个时候出现了，我也不知它身上带着什么魔力，竟然吸引了我的思绪，恍惚间就忘了周围的一切，现出了呆头呆脑的原形来。

恍惚间，回到了儿时放牛的那片山坡，手里一本书的呆子，与身边草地上的小蚂蚁就这样相遇了。换作正常人，对于农村遍地都是的小蚂蚁，根本视而不见，即使在发现可能被它攻击时，也不过是摁死它，或是以放牛棍一把将它远远地刨离。偏我是个呆子，以为“去察看蚂蚁的动作，可以得到智慧”，总觉得它是神奇而聪慧的小生命，喜欢看着它奔波忙碌的小样儿。每跟小蚂蚁一发呆就是半天，这倒成了我假期里当放牛娃时缓解读书、做作业之疲劳的一大趣事。

一度时期，无聊的放牛娃观察蚂蚁几乎入迷，它是唯一赢得我长久目光的长得难看的动物，以我“颜值控”的标准来说，它的外型可以叫“不忍目睹”，但我却真真是被它的生活意境深深的吸引：有时一群群抬着个“战利品”凯旋而来；有时排着整齐的队伍，不知是要出征远方，还是要举家移民；有时在它的房前屋后忙出忙进，或许是拾掇着人眼看不见的家什，招呼客人什么的。回到家睡在床上，我还不时地回想起它来，蚂蚁的房子建得实在是艺术，一间间的，错落有致，外面还常围上一圈“围墙”，看似四合小院，看似亭台楼阁，也不知里面正发生着多少惊天动地的故事。我也常想象着蚂蚁能否感知到人的存在，但就它对我“不放眼里”的样子，应该是并不知道我的存在吧？然，我轻轻动动手指即可将它置之死地。这样一来，在人之外，是否也会存在一种可以轻易改写我们命运的自然之物呢？而我们，却如蚂蚁般只是低头忙碌于自己的小世界，至死也没明白肉身可逐之外还会有什么在主宰自己。

我是个天生带点梦幻的文艺情节的人，总能轻而易举地被某种意境所感染而一发不可收拾。生活在农村，原本处处可遇蚂蚁，我却偏要感动于自然造物之神妙，也就自是想与它“和平共处”。于是乎，我一厢情愿地沉溺于这一自造的浪漫心境，就在一次山坡烤洋芋吃时，我正得意地把美食分享给小蚂蚁，却让我的“朋友”占领先机反咬了我一口，红痒肿痛一番，自是难免。虽然之前也没少被蚂蚁咬过，但这是我对它付诸以“感情”之后的第一次“事故”，也算是得了一点别样的领悟。

长大后，经历过了许多的世事，也总回想起那些与小蚂蚁相处的日子。日渐明白，一个人的浪漫情节，更多的时候是会成为一剂毒药，伤了自己的。比如于那只咬了我的“朋友”，比如于那些伤过我情的“渣男”。

想来不如选择做一个理性的现实的人。从此，对诸如蚂蚁一类具有攻击本性的小动物也就开始“敬而远之”了。

彝乡行

蒙琼英

金雨、姜驿（金沙江以北，云南在四川的一块飞地）四川、云南交界之地，被这个地方感动，来源于一个真实的故事，一份真实的情感。

很多年以前途经楚雄州，一位在楚雄州从政的金雨家乡人，热情的接待了我们这些远道而来的乡邻。

席间年轻有为的家乡人，讲述了一个故事。当领导问他想为家乡做点什么实事的时候，他说家乡贫穷，没有什么经济收入。想要交换点什么东西，全靠人背马托走很远的山路。遇到雨季天根本不能出行，想为家乡修一条方便出行的路。

修路的过程，他是含着眼泪、内心痛苦挣扎着修完了这条家乡路，因为两省交界他只能修云南的路。

讲到这里的时候，我看到他镜片里红润的眼睛。那是一个纯真的孩子对家乡真实情感的流露，当时我的内心特别的震撼！同时又有点迷糊，怎么家可以轻轻松松的一会在云南一会在四川？弄得我一头的雾水。

阳春三月应异族阿表哥相邀，开始了金雨、姜驿之行。

途中阿表哥指着脚下的路，哪里是云南姜驿的哪里是四川会理县的。感觉姜驿和金雨就像一个连体婴儿，血脉相连、唇齿相生。

山上稀疏的植被，憔悴的讲述生命枯竭的过程。一眼洞穿的黄土地、稀稀疏疏的种着数得清的剑麻，骄阳晒得人冒烟。

我们来到了一个叫麻线田的村庄，金沙江畔村落特有标志土掌房、黄桷芽树、香蕉林的地方。

苍老的黄桷芽树犹如一位德高望重的智者，杵着形态怪异的拐杖，宝刀未老梳理着一抹翠绿。

黄桷芽树下龙泉细若游丝，慢慢的浸透着村落的一丝希望、一线梦想。

因为干旱缺水，为了生计，身强力壮的年轻人，背井离乡出外谋求出路。妇女、儿童、老人驻守着家园之梦。年迈的彝族老阿妈，在烈日下佝偻着背，侍弄着菜地。

这是一个勤劳、善良、团结、坚强；被山歌、舞蹈熏陶被美酒浸泡的民族。醉意深处、彝族阿表哥对敬酒的阿表姐说，酒不是喝醉的，是被阿表姐的深情说醉的。

清晨响起了亲切久违的哨音，原来是阿表哥村庄传递消息的一种方式，勾起了我一些儿时遥远的记忆。

沿途在阿表哥的导游解说下，知道了上弯村，知道了分水岭。山的一半是四川，一半是云南。山上的人家可以在四川的山上居住，也可以在云南的山上居住。

瞻仰了姜驿街的红军树；沿途观望了张爱萍将军走过的“十五里沙沟箐，三十里火焰山。”红军长征经过的地方。返程途中，再一次走在家乡人描述的云南姜驿的淌石路上，仿佛看到了家乡人的灿烂笑容。因为，灾后重建，金雨有了舒适、宽敞的柏油路，老百姓的日子会过得越来越好。

《微醺》

文/祥子

——立春日兼致F·E

暖阳下懒洋洋的何止这个节气

不必小酌，三角梅的蕊尽数集中于白云的味蕾

它伸出舌头，软绵绵的，

还带着阳光的色、香、味

一场慵懒的宴席，在蓝天上铺排开来

寒冷也鸣金收兵，为亨用即将端上来的美味

它们全部转到后台，听从农历的调遣

F·E，我知道你在万寿街导演着一切

心情和心境，只遵命于你的阴晴和喜怒！

昨晚把盏，几杯薄酒的香醇

就奋不顾身迁徙到双颊了

桃花的红提前绽开，摘不完的香统统收入囊中

用来弥补四季亏欠我的差池

要停下来，便永久停下来！

省得蜜蜂哭泣，彩蝶颤抖

只能在记忆的童年里绕圈子、画8字

搭一方虚拟的舞台，唱一曲不醉不归的大戏

在寒气将尽的一天，微醺必不可少

就慢慢啜饮几杯蔚蓝、三朵白云

在我，也算不枉来人世间匆匆走一遭！

年2月4日深夜

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