《江南园林志(典藏版)(第2版)》文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地著名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。《江南园林志(典藏版)(第2版)》是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专著。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

江南园林志（简体）

童寯著抗前，童寯先生以工作余暇，遍访江南园林，目覩旧迹凋零，与乎富商巨贾恣意兴作，虑传统艺术行有澌灭之虞，发奋而为此书。一九三七年夏，由余介绍交中国营造学社刊行。乃排卽方始而卢沟桥战事突发，学社仓卒南迁，此书原稿与社中其它资料，寄存于天津麦加利银行仓库内。翌年夏，天津大水，寄存诸物悉没洪流中。社长朱启钤先生以老病之躯，躬自收拾丛残，并于一九四〇年携原稿归还著者，而文字图片已模糊难辨矣。一九五三年中国建筑研究室成立，苦文献残缺，各地修整旧园，亦感战事摧残，缺乏证物，因促著者于水渍虫残之余，重新迻录付卽。其经过可谓历尽波澜曲折；而余身预其事，前后二十余载，自有不能已于言者。余惟我国园林，大都出乎文人、画家与匠工之合作，其布局以不对称为根本原则，故厅堂亭榭能与山池树石融为一体，成为世界上自然风景式园林之巨擘。其佳者善于因地制宜，师法自然，并吸取传统绘画与园林手法之优点，自出机杼，创造各种新意境，使游者如观黄公望富春山图卷，佳山妙水，层出不穷，为之悠然神往。而拙劣者故为盘曲迂回，或力求如画，人为之美，反损其自然之趣。其尤劣者以华丽堆砌相竞尙，甚至池求其方，岸求其直，亭榭务求其左右对峙，山石花木如雁行，如鹄立，罗列道旁，几何不令人兴瑕胜于瑜之叹。茍无人起而纠谬正误，将何以继往开来，阐扬二千年来我国园林艺术之优良传统。著者以建筑师而娴六法，好吟咏，游屐所至，游览名园旧迹，自造园境界进而推论诗文书画与当时园林之关系，而以自然雅洁为极致；其于品评优劣，亦以此为归依。又以园林设计，因地因时，贵无拘泥，一落筌蹄，便难自拔，故于书中图相，往往不予剖析，俾读者会心于牝牡骊黄以外。于以见所入深而所取约，___乎自成一家之言，而又戚戚然唯恐有损自由研讨，此正有裨于今日学术上求同存异之争鸣。乃著者谦光自抑，谓仅搜集文献供游观之助，其然岂其然乎。至若解放以来，各地园林起坠兴废，不遗余力；而新建之园，数量规模均迥出昔日私家园林之上，且能推陈出新，使我国园林艺术有如百花怒放。以今观昔，隔世之感，不期油然而生，岂仅著者一人引为欣慰而已耶。一九六二年四月刘敦桢识于南京工学院著者原序吾国凡有富宦大贾文人之地，殆皆私家园林之所荟萃,而其多半精华，实聚于江南一隅。本篇所举各例，皆处江浙交通便利之地，著者旅行所经，遇有佳构，制图摄影。惟所绘平面图，并非准确测量，不过约略尺寸。盖园林排当，不拘泥于法式，而富有生机与弹性，非必衡以绳墨也。造园之艺，已随其它国粹渐归淘汰。自水泥推广，而铺地迭山，石多假造。自玻璃普遍，而菱花柳叶，不入装折。自公园风行，而宅隙空庭，但植草地。加以市政更张，地产增价，交通日繁，世变益亟。盖清咸、同以后，东南园林久未恢复之元气，至是而有根本减绝之虞。如南京刘园，地接雨花台，近因修筑铁路，已夷为平地，并前之断垣枯涸池而不可寻。其它委于荒烟蔓草中者，亦触目皆是。天然人为之摧残，实无时不促园林之寿命矣。自李文叔以来，记园林者，除赵之壁平山堂图志、李斗扬州画房录等书外，多重文字而忽图画。近人间有摄影介绍，而独少研究园林志平面布置者。昔人绘图，经营位置，全重主观。谓之为园林，无宁宁为山水画。抑园林妙处，亦绝非一幅平面图所能详尽。盖楼台高下，花木掩映，均有赖于透视。若掇山则难峰峦可画，而路径盘桓，洞壑曲折，游者迷途，摹描无术，自非身临其境，不足以穷其妙矣。门窗墙坦铺地，园冶图式甚多。数百年来，遗规渐改。今昔相证，繁质悬殊。间有一二相同者，余多计成所业也。吾国旧式园林，有减无增。著者每入名园，低迂歔欷，忘饥永日，不胜众芳芜秽，美人迟暮之感！吾人当其衰末之期，惟有爱护一草一椽，庶勿使为时代狂澜，一朝尽卷以去也。一九三七年春著者识于上海寄X文献举略

三辅黄图班固汉书孙盛魏春秋南齐书东昏本纪刘义庆世说新语孔平仲续世说新语孔平仲续世说杨街之洛阳迦蓝记，张舜民书墁录，李格非洛阳名园记，沈括梦溪笔淡叶梦得石林燕语叶梦得避暑录话袁褧枫窗小牍魏泰东轩笔录吴垌五总志惠洪冷斋夜话周晖清波杂志吴自牧梦梁録周密癸辛杂识周密齐东野语周密湖山胜概周密吴兴园林记庞元英文昌杂録王世贞（元美）游金陵诸园记娄东园林志林有麟素园石谱周漫土金陵琐事文震亨长物志计成园冶李渔闲情偶寄（卽笠翁偶集，一家言》）谷应泰博物要览赵之璧平山堂图志李斗扬州画舫録沈复浮生六记钱泳履园丛话陈诒绂金陵园墅志

造园

自来造园之役，虽全局或由主人规划，而实际操作者，则为山匠梓人，不着一字，其技未传。明末计成着园冶一书，现身说法，独辟一蹊，为吾国造园学中唯一文献，斯艺乃赖以发扬。造园一事，见于他书者，如癸辛杂识、笠翁偶集、浮生六记、履园丛话等，类皆断锦孤云，不成系统。且除李笠翁为真通其技之人，率皆嗜好使然，发为议论，非本自身之经验。能诗能画能文，而又能园者，固不自计成始。乐天之草堂，右丞之辋川，云林之清閟，目营心匠，皆不待假手他人者也。与计成同时之造园学家，则有明遗臣朱舜水。舜水当易代之际，逃日乞师，其志未遂。今东京后乐园，犹存朱氏之遗规。明之朱三松、清初张南垣父子、释道济、王石谷、戈裕良等人，类皆丘壑在胸，借成众手，惜未笔于书耳。

园之布局，虽变幻无尽，而其最简单需要，实全含于「园」字之内。今将[园]字图解之：「□」者围墙也。「土」者形似屋宇平面，可代表亭榭。「□」字居中为池。池前为山，其旨与此正似。园之大者，积多数庭院而成，其一庭一院，又各为一「园」一字也。

园之妙处，在虚实互映，大小对比，高下相称。浮生六记所谓：「大中见小，小中见大；虚中有实，实中有虚；或藏或露，或浅或深，不仅在周迥曲、折四字也。」钱梅溪论造园云：「造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应，最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构。」(见履园丛话）

盖为园有三境界，评定其难易高下，亦以此次第焉。第一、疏密得宜；其次、曲折尽致；第三、眼前有景。试以苏州拙政园为喻。园周及入门处，回廊曲桥，紧而不挤。远香堂北，山池开朗，展高下之姿，兼屏障之势。疏中有密，密中有疏，弛张启阖，两得其宜，卽第一境界也。然布置疏密，忌排偶而贵活变，此纡回曲折之必不可少也。放翁诗：「山重水复疑无路，柳暗花明又一邨。」侧看成峯，横看成岭，山回路转，竹径通幽，前后掩映，隐现无穷，借景对景，应接不暇，乃不觉而步人第三境界矣。斯园亭榭安排，于疏密、曲折、对景三者，由一境界入另一境界，可望可卽，斜正参差，升堂人室，逐渐提高，左顾右盼，含蓄不尽。其经营位置，引人人胜，可谓无毫发遗憾者矣。

日本造园家小堀远州尝谓庭园以深远不尽为极品，切忌一览无余。此在中国园林，尤为一定不易之律。园冶论「相地气凡山林江湖、邨庄郊野、城市傍宅，莫不可以为园。园建于平地者多。间有因山为园者，其起伏转折，更为有趣。如范成大居越城因山为亭榭。李笠翁缘云居山构屋，称为层园。袁枚随园，及现存之惠山云起楼，亦依山为高下者也。

或有平地限于广狭，用重台迭馆之法。进退盘折，多至数层。沈复所述皖城王氏园，卽其例也。

浮生六记：

其地长于东西，短于南北。盖北紧背城，南则临湖故也。既限于地，颇难位置，而观其结构，作重台迭馆之法。重台者，屋上作站台为庭院，迭石栽花于上，使游人不知脚下有屋。盖上迭石者则下实，上庭院者郎下虚，故花木仍得地气而生也。迭馆者，楼上作轩，轩上再作平台，上下盘折，重迭四层，且有小池，水不漏泄，竞莫测其何虚何实：......，面对南湖，目无所阻。」

此种做法，以人力胜天然。既省地位，又助眺望，可谓夺天工矣。又有所谓借景者，大抵郊野之园能之。山光云树，帆影浮图，皆可入画。或纳入窗牖，或望自亭台。木渎羡园之危亭敞牖，玩灵岩于咫尺。无锡寄畅园有锡山龙光寺塔，高悬檐际（图86），皆借景之佳例。或有由一园高处，而能将邻园一望无遗。昔苏州徐园，尽览南园之胜。斯非借景，真可谓劫景矣。

造园掘土，低者成池，高者为山，自然之势。故园林无水者．盖不多见。有水而鱼莲生其中，舟梁渡其上，舫榭依其涯。惟汪洋巨浸，反足为累。李格非论园圃之胜：「不能相兼者六，务宏大者少幽邃，人力胜者少苍古，多水泉者艰眺望。」如南浔数园，大而多水，有一览无余之憾。常熟虚霩居，幽邃不足，盖亦地旷而池宽也。

造园要素：一为花木池鱼；二为屋宇；三为迭石。花木池鱼，自然者也。屋宇，人为者也。一属活动，一有规律。调剂于二者之间，则为迭石。石虽固定而具自然之形，虽天生而赖堆凿之巧，盖半天然、半人工之物也。吾国园林，无论大小，几莫不有石。李格非记洛阳名园，独未言石，似足为洛阳在北宋无迭山之证。王世贞亦谓「洛中有水、有竹、有花、有桧柏而无石，文叔记中不称有

迭石为峯岭者可推也。」（见游金陵诸园记序》然据洛阳伽蓝记所载，洛在北魏，已早具迭山规模矣。

迭山为吾国独有之艺术，于「假山」章中详述之。记称纪元前一世纪，罗马名人西西洛酷爱其园中之石，谅不过天然岩石，偃卧原地。今意大利之名园，犹间有岩石，花草生于石隙，但无堆凿作峰形者。

英国岩石园，亦与此无异。惟其以砖砌洞，外敷松石，象征岩穴者，有时几可乱真。旧本庭园之石，多零块散处，称为「舍石」。或连组成阵，具含隐义。巨石成堆者，则象征枯山水。但他国园石，类不逢就地取材之旨，与吾国湖石山迥异也。

园林之胜，言者乐道亭台，以草木名者盖鲜。三卷园冶无花木专篇，殆亦「桃李不言，似通津信」者欤？自来文人为记，每详于山池楼阁，而略于花丛树荫，独洛阳名园记描写花木，不厌其繁。如洛阳归仁园北有牡丹芍药千株，中栽竹林，内有桃李。扬州芍园花田，广至数亩。然归仁园仍剏一亭，芍园亦有长廊舫屋，所以为园者，非止栽花已也。洛阳名园记所载，木有栝、松、桐、梓、桧、柏之属，兼有竹、葛及藤，花则至千种。记又述李氏仁丰园云：

「李卫公有平泉花木记，百余种耳。今洛阳良工巧匠，批红判白，接以它木，与造化争妙，故岁岁益奇。且广桃、李、梅、杏、莲、菊各数十种。牡丹、芍药至百余种。而又远方奇卉，如紫兰、茉莉、琼花、山茶之俦，号为难植，独植之洛阳，辄与土产无异。故格中园圃花木，有至千种者。」

按三辅黄图载武帝初修上林苑，羣臣远方各献名果异卉三千余种植其中。是花木之种，汉已早备。平山堂图志所载扬州各园，花有桂、梅、玉兰、绣球，树有糉榈、榆、椐、柳等。而筱园芍田，广可百

亩。图志又云：

「扬州芍药甲天下。载在旧谱者，多至三十九种。年来不常厥品，双歧并萼，攒三聚四，皆旧谱所未有，故称花瑞焉。」

扬州画舫录：

「湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。桃花庵花园在大门大殿阶下。养花人谓之花匠。莳养盆景，蓄短松、矮杨、杉、柏、梅、柳之属。海桐、黄杨、虎刺以小为最。花则月季、丛菊为最。冬于暖室烘出芍药、牡丹，以备正月园亭之用。」

园林无花木则无生气。盖四时之景不同，欣赏游观，怡情育物，多有赖于东篱庭砌，三径盆盎，俾自春迄冬，常有不谢之花也。西清诗话云：「欧公守滁阳，筑随心、醉翁两亭于暸琊幽谷，且命幕客谢某者，杂植花卉其间。谢以状问名品，公即书纸尾云：浅深红白宜相问，先后仍须次第栽，我欲四时携酒去，莫教一日不花开。」每日有花，真近于理想者，惟事实上只公园与公署有专人供浇培锄劚之役，私人园林，尤其主人偶然一至者，当使维持工作减至最少限度。否则如文震亨长物志所云：「弄花一岁，看花十日」，勿乃苦乐不均耶?

徐日久柬吴伯霖云：

园中初起手时，便约法三章：若花木之无长进，若欲人奉承，若高自鼎贵者，俱不蓄。故庭中惟桃李红白，间错垂柳风流，其下则有兰蕙夹竹，红蓼紫葵。堤外夹道长杨，更翼以芦苇，外周茱黍。前有三道菊畦，杂置华麻玉膏梁，长如青黛。」

此法多任自然，不赖人工，固不必倚异卉名花，与人争胜，只须「三春花柳天裁翦」耳。

吾国自古花木之书，或主通经，或详疗治。尔雅及奉草纲目，其著者也。他若旨在农桑，词关风月，则去造园渐远。唐贾耽百花谱，以海棠为花中神仙。宋范成大有菊谱、梅谱；欧阳修有洛阳牡

丹记；赵时庚有金漳兰谱；王贵学有王氏兰谱；王观有芍药谱；陈思有海棠谱。明王象晋镌羣芳谱，清初增为广羣芳谱。惜王谱于栽培之道，语焉不详。明末王路又纂修花史。乾隆间，陈淏子辑花镜一书。园林主人之喜观而不善植者，此一助也。嘉庆间，查彬辑采芳随笔，，详考花木果蔬。道光吴其浚着植物名实图考，亦涉及观赏。清末许衍灼编花卉图说，首言栽种，次按花开季节列约百五十种，最后兼及花之功用，实玩赏而关心经济者也。惟各书或缺图解，互异其说，读者不易名实对证。加以海通以后，舶来异种，时有增加，是有赖于今之洽植物学者，加以科学整理矣。

园林兴造，高台大榭，转瞬可成，乔木参天，辄需时日。苟非旧园改葺，则屋宇苍古，绿荫掩映，均不可立期。计成所谓「新筑易乎开基，祗可栽杨移竹；旧园妙于翻造，自然古木繁花L，此也。陈

眉公论园，亦曰：「老树难。」

园林虽厅榭相望，然多资游赏，而不供起居。园内亦有划一角为居停者，其体式自稍有别。若江宁随园，则子才终年所寓，至有暖阁之制。今则住宅有采西式者，殊为不伦。通例宅园远隔，主人

偶尔涉足，甚则一生不至。洛阳名园记称赵韩王园以扃钥为常者是也。

香山诗：「今日园林主，多为将相官，终身不曾到，祗当画图看。」看园似看画，是游于园之外矣。盖惟超然园外，始益见画图之

美。然园中建筑物，每因此偏重局势外观，忽略其内部组织。高阁无梯，或有梯而不利登降，皆为常事。古时，其梯竞可撤焉。如陈寿三国志诸葛亮传所云：「琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之

间，令人去梯。」他如曲桥无槛，径必羊肠，廊必九迥。不求便捷，忽视安全，皆入画一念有以致之也。

吾国园林，名义上虽有祠园、墓园、寺园、私园之别，又或属于会馆，或傍于衙署，或附于书院，惟其布局构造，并不因之而异。仅有大小之差，初无体式之殊。间有设高堂正厅者，亦不足为规则式之特征。对称布置，则除宫室庙宇而外，征之园林，绝无仅有。明末袁小修记燕京李园（卽清华园），「奇花美石，分行作队」，讥其少自然之趣，有似拉丁作风，殊非吾国园林体制。至若旧本之有茶庭、乎庭、筑山各式，式又常区别为真、行、草三体；中国一园之内，则兼各式各体而有之也。园林屋宇，方之宫殿庙堂，实为富有自由性之结构。数千年来，吾国官民营造，历朝更张，布置丰杀，代有不同，木作石工，由简变繁。惟园林亭榭，可以随意安排，结构亦不拘定式，虽厅堂亦不常用拱。卽帝王之离宫别馆，亦有如乐天之不施丹白，纯效文人之园。宋徽宗经营艮岳，伪托隐逸，崇尚山林竹石，美之曰取人弃物。宫室变为邨居，禽兽号于秋夜，识者以为不详。续资治通鉴：「帝.....因令苑囿皆仿江浙为白屋，不施五釆。」自宋而后，江南园林之朴雅作风，已随花石而北矣。盖除受气候、材料、取景及地形限制外，无任何拘束。布置既无定格，建筑物又尽伸缩变幻之能事。如亭自一柱起（图1O)，有三角（图56)、方形、梅花（图42)、五角、六角、八角、十字、圆形、扇形（图89、14)、套圆、套方（图11)各种。园冶所列屋宇，亭以外有门楼、堂、斋、室、房、馆、楼台、阁、榭、轩、卷、广、廊等，独未及「舫」。「舫」者，形与舟类，筑于水滨，往往一部高起，有若楼船，为园林中最富兴趣之建筑物，或称为舸，亦曰不系舟(图7、95、97)。厅堂平顶，古称天花。计成谓之「仰尘」，李笠翁谓之「顶格」。其不露望砖木椽者，覆以板纸。李氏嫌其呆笨，乃以顶格作斗笠之形，四面皆下，独高其中（见一家言）。今此例之最佳者，当推南浔小莲庄中之静香诗堀（图）。门窗为屋宇之点睛，推陈出新，繁简不一。园冶装折各式，均由柳条递演至井字杂花，变化至今，鸡逢斯例。李笠翁谓窗棂以明透为先，坚而后论工拙。窗棂密度，按明瓦大小排定，宽约三寸一格，长度则视棂条坚固程度伸缩。门之最简者，为长方入角，规则者由圆形至多边，不规则者有瓶、叶、花办及如意等形。雕镂、钩画，不如简洁为尚也。廊为联络各建筑物之用，使成一气。廊、桥、栏、径，皆如文章中用虚字，有连贯作用。回廊古多直角，计成喜用「之」字。廊之升降者，阶级分段，廊槛及瓦顶高下作数步，或成斜坡。墙则吾国园林不可或少。间有因山而构，难于设垣，如清初江宁随园是也。园之四周，既筑高墙，园内各部，亦多以墙划分。江南园林，多白粉墙。一家言、红楼梦、扬州画舫录所云之虎皮墙，江浙殆不多见。白粉墙多漏明，印李笠翁所称之「女墙」也。或作砖洞，或以瓦砌，式样变幻，殆无穷尽，各园不同，一园中亦少重复。最普通者为迥文万字，自明已然，计成所不取也。李氏谓嵌花露孔，须择其至稳极固者为之，「不则一砖偶动，全壁皆倾」，危险孰甚，或有四周用规则花纹，而中心加嵌自然形，如花枝、瓶、篮之类。或纯用曲线，以苏州沧浪亭各墙洞为最佳（图）。其墙洞外廓，亦以自然形表之。此种做法，任意驰放，不受制于规律，深合园林体制。墙中亦有嵌砖刻人物而不漏明，虽刻工精细，终欠雅致。又有镶琉璃竹节或花砖者，亦难免俗。墙顶则变化亦多，长墙每做起伏顶，以瓦为鳞，有似飞龙。惟真做鳞脊而加首尾，则针成所谓「雕镂花鸟仙兽不可用」者也。粉墙有时忽断，而迭石成壁续之，令人惊叹其意匠之奇（图）。粉墙洁白，不特与绿荫及漆饰相辉映，且竹石投影其上，立成佳幅。光线作用，不止此也。漏明墙洞例深三寸至六寸，其正面之花纹，实赖侧面之深度而益醒目。且往往同一漏窗，徒以日光转移，其形状竞判若两物，尤增意外趣矣（图、）。园林大抵以仄砖及碎石铺地。以砖为骨，以石填心，不加灰浆。碎石问作深浅色。苏州西园大门前十字花纹地（图），颜色式样，独具匠心。留园、狮子林铺地，参用鹤、鹿、莲、鱼诸形，亦有精者。砖砌一般作人字纹（图）；碎石最简便者有冰片式，稍复杂者有八方式，套六方式，海棠式（图、、、）。园林邀人鉴赏处，专在用平淡无奇之物，造成佳境；竹头木屑，在人善用而已。铺地砖石，加以分析，不过瓦砾。然形状颜色，变幻无穷，信手拈来，都成妙谛。有以碎瓷摆成鱼鳞莲办，则尤废物利用之佳例。李笠翁所谓「牛溲马勃入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上一也。

现况南宋以来，园林之盛，首推四州，卽湖、杭、苏、扬也。而以湖州、杭州为尤。明更有金陵、太仓。清初人称「杭州以湖山胜，苏州以肆市胜，扬州以园亭胜。」（见扬州画舫录）今虽湖山无恙，而肆市中心，已移上海；园亭之胜，应推苏州；维扬则邃馆露台，苍莽灭没，长衢十里，湮废荒凉。江南现存私家园林，多创始或重修于清咸丰兵劫以后。数十年来，复见衰象。「犹有白头园叟在，斜阳影裹话当年」，可为本篇咏矣。苏州拙政园（图版壹）在娄、齐门之间，本唐陆鲁望故宅。在元为太宏寺。明嘉靖初，御史王敬止因寺基为别业，名拙政园，后归徐氏。清初为海宁陈氏所得，又以添设驻防兵，改为将军府。驻防旋撤，为兵备道行馆，嗣为吴三桂婿王永康所居。康熙十八年，改为苏松常道署。缺裁，散为民居。乾隆初，蒋诵先购之，起为复园。袁枚为蒋姻家，屡住斯地，觞咏极一时之盛。嘉庆中，池馆萧条，改归查瞻余，得还旧观。嘉庆末，质于吴氏。道光时，何子贞过其地，则亭台已多欹倒。咸丰间，为太平军所驻，今笔华堂诸地，传为李秀成治事之所。太平后，易为江苏巡抚署。同治时改为八旗奉直会馆，因而日就荒废。盖咸、同之际，吴中诸园，多遭兵火，今所见者，率皆重构。斯园得以幸存，数十年来，并未新修，故坠瓦颓垣，榛蒿败叶，非复昔日之盛矣。惟谈园林之苍古者，咸推拙政。今虽狐鼠穿屋，藓苔蔽路，而山池天然，丹青淡剥，反觉逸趣横生。正门内假山虽不工，而有屏障之妙。远香堂居中，四顾无阻。东北空旷，自多山林；而西南曲折，北望见山楼，实为全园点睛。布置用心，堪称观止。爱拙政园者，遂宁保其半老风姿，不期其重修翻造。按嘉靖十二年，文征明曾作拙政园图，共三十一景。道光十六年，戴熙复将文图各景，收归一幅，其大体与今日犹未多乖（国画二）。斯园虽屡易主，意者旧制尚不尽失也。其西本乾隆间叶园，光绪初张氏改筑，名补园（图版贰）。东邻故为明季王氏归田园，已荡无一物矣。狮子林（图版叁）在城东北隅，去拙政园不远。元至正二年，称菩提正宗寺。僧维则好奇石，迭为假山。至正二十三年，朱德润作狮子林图；洪武十八年，倪瓒作图；翌年徐贲作图；清初查士标又作图。朱图、查图惜未之见，倪图但写大意（国画一），独除图较为详尽。寺于哄武初并于承天能仁寺。嘉靖中为势家所占，仅存弥陀院。万历时收复，赐名圣恩寺。清乾隆二十二年，赐改画禅寺。狮林原为佛宇，人称倪瓒迭石固非，谓为倪之别业更非。按园林部分，与寺隔绝，当在明、清之际。清初易为黄氏涉园，高宗效其制于北京之长春园，又仿造于热河避屠山庄，卽文园也。两地今仅余遗址。狮林亭台久废，迭山虽存，亦残缺垂危。后归李氏，近属贝氏。除大部假山外，殆皆新建。不特证之倪图，景物全非，卽徐贲图中，亦仅一二相似而已。斯园主体，全在迭山，堆凿鬼工，湖石奇绝，盘据蜿蜒，占全园之半。惜屋宇金碧，失之工整。园外卽祠堂住宅，并附有学校。留园（图版肆）在阊门外。明嘉靖间，徐泰时东园故址。园东北有东园衖，昔称花步里。万历间，袁中郎称「东园宏丽轩举，前楼后厅，皆可醉客。」清嘉庆时，园为刘恕所居，名寒碧庄。道光三年，经营始成，人呼之为刘园。恕性爱石，园中聚奇石为十二峯。光绪二年，盛旭人购之，易名留园。后又增拓东西两面，经营十余载，蔚为东南园林巨观。园分三部，中部为涵碧山房，老树阴浓，楼台倒影，山池之美，堪拟画图。大而能精，工不伤雅。东部以冠云峯（图）为主，乃明徐氏东园旧物。水石台馆，皆以「云」名之。措置适意，胜境天成。戏台部分，已划出园外。西部有丘陵小溪，便于登临，富有野趣。园内装折铺地女墙，各尽其妙，而以铺地为尤。山石亦非凡品。自公开游览后，修缮之余，未改旧观，更不可谓非林泉之幸也。环房山庄（图版伍）汪氏耕荫义庄，亦称颐园，在景德路。本五代广陵郡王钱氏金俗园故址。入宋归朱伯原为乐圃。元时属张适。明成化间，为杜东原所有，后归申时行。清乾隆时，蒋楫居之。现有假山，出自戈裕良手。下有洞，上置亭。其所作洞，卽前章所谓「顶壁一气，成为穹形」者也。环以小池，微似拳勺，而风味殊胜。毕沅继蒋氏有此园，旋归孙补山。道光末，属旺氏为义庄。咸、同战祸，颇有毁伤，光绪中重修。现久经驻军，装折四散，涧瀑不流，幸假山完整，花木抉疏，两亭一舫，犹可登临。西部划为义庄，南部厅堂，曾一度散为民居。怡园（图版陆）在护龙街。本明吴氏复园旧地，清末收藏家顾鹤逸所筑，俞樾为之记。西为义庄，东为园，今日园门，在尚书里。住宅在园外；过云楼藏书画处，结构颇精。园内西北堆山，东南多水。划分庭院，善用曲廊，不泥于直垣方角。可自怡斋一带，假山荷池，稍似留园，而全局则较疏旷。园中题咏，多用集句，曾有单行本。惠荫园（图版柒）卽安徽会馆，在玄妙观东，本明归氏园。清初易为韩氏洽隐园，乾隆十六年重修，有小林屋洞壑乃明末周秉忠所作，最为胜境。后归倪氏。同治五年，属安徽会馆，改名惠荫。翌年又购入西北隙地为山池，共成八景。园之南部，高下曲折，洞壑幽深，上置重阁。今之栖云处，卽小林屋一带地，昔日之琴台犹存焉。稍北方池围廊，敞轩数进，渐就凋敝，有待修补。西园（图版捌）在阊门外，距留园甚近，为今寺园中著称者。本明万历间徐氏西园，后舍园为寺。崇祯八年，建戒幢律院，园居其西。咸、同兵火，寺园均毁。今寺虽重新，而园未全复也。园之主眼，在放生池。亭立池中（图37），有曲桥达两岸。岸西荒芜不治，近放牲园。东岸有四面厅及长廊，与罗汉堂比邻。纲师园（图版玖）在阔街头巷，宋史正志归老姑苏，筑园名渔隐，清初归宋宗元时称纲师。嘉庆间，园中芍药与扬州并称。道光时瞿远村增构之，遂称瞿园。后归吴嘉道；又转而归李鸿庸，时当同治初年。旋属达桂。辛亥革命后，达售园与张金坡。最后归何亚农。园东部有宅数进。中部假山荷池，古木参天。西院小筑，乃画师含毫命素之所，园宅兼俱。典雅古洁，别具一格。自李氏迄今，主是园者，间为画家。据林泉之胜，养丘壑之胸，至足羡也。沧浪亭（图版拾）在城南。畏越孙承佑筑园其地。宋苏舜钦得之，建沧浪亭，后归韩世忠。元、明之际，变为僧院。嘉靖时，释文瑛复建沧浪亭。清康熙间重修，后毁于咸、同兵火。同治十二年再建。今改为美术专门学校校舍，园中屋宇，渐易旧观。园外曲水当门，石梁济渡，园内一勺而已。沿水尽设廊牗（图77），内外兼顾。不筑高墙，自无畛域，可谓别具匠心者矣。羡园（图版拾壹）在木渎王家桥侧。清道光八年钱端溪所筑，称端园，并自为记。端溪能诗，盖隐居不仕者。木渎故有潜园、息园，咸丰兵燹，俱成灰烬。惟端园独存，旋归严氏。比绪二十八年，重葺一新，号为羡园。今之友宇书屋及延青阁等处，皆端园旧胜。北临田野，登楼凭窗，远瞩厌平，近望灵岩，极游目骋怀之致。园内布置，疏密曲折，高下得宜。木渎本多良工，虽处山林，而斯园结构之精，不让城市。惟失修已久，日就颓败。此外尚有文衙衖艺圃，本明文氏药草园（图28l）。遂园，在景德路，清康熙间慕氏所构，后归席氏，又归刘氏，现复易主重修。耦园在小断桥巷。可园与沧浪亭对门，今为省立图书馆。虎邱靖园，卽李鸿章祠。城中尚有小园，以畅园、壶园为最，而私人宅第之附有园亭者，盖比比皆是矣。扬州扬州现有园林，分集于城北及南河下。南河下各会馆，多小有轩池。湖南会馆本清初陈氏小方壶，继归黄氏为驻春园，又改为洪氏小盘州，道光间归包氏，葺为棣园（版画二十七）（图29）。相去不远，卽为何园。何园（图版贰拾柒）为扬州私园之最大而仍存者。住宅在东部，中部正厅，院落重重。西有洋式房屋三排，其后卽园林部分，称寄啸山庄。园为盐官何芷舫所建，垂五十年，亭台失修，益以驻军，荒圮日甚。山池以外，为戏台花圃，徒见昔日梨园药栏之盛，主人久已移居沪滨，游者不禁生柳老堂空之感。徐园与小金山相对，为近年所建，本元崔伯享园，后归洪氏，分为大小二园，大洪园由清高宗赐名倚虹，遗有题倚虹园石额，嵌于壁脚。凫庄筑于岛上，在法海寺前，本陈氏业。地位殊胜，惜屋宇倾倒。平山堂蜀岗在宋有大明寺。庆历八年，欧阳修为堂于其偏。江南诸山，拱揖槛前，故名平山。「文章太守」之雅构，后人仰慕风流，迄今千年不废。惟清康熙间，平山隆重建，已非原址。乾隆元年，平山堂再建，并为园于堂西，规模至今仍之。高宗南巡，改寺名为法静。他若盐运使署，亦有园亭，年久未修。个园属黄氏，在东关街（图版贰拾捌）。扬州市廛巨厦，多就隙地为山池，与苏州相似，然已萧条零落矣。常熟燕园（图版拾贰）在北门内灵心殿旁，清乾隆四十五年台湾知府蒋元枢构。五十年后，归同族蒋因陪。戈裕良为迭两山，东南隅用湖石，西北一山则用黄石，而湖石山实绝胜，世所称婉落者也。道光间，钱叔美为蒋因培作燕园十六景图（国画四）。道光二十七年，园属归氏。太平之役，稍有毁伤。光绪间又归蒋氏。旋售于张氏，卽今主人隐南先生也。先生亲为向导，述园之历史，且日：「归氏既售园，尽撤其中题咏匾联，携之俱去，至今园中乃不存一字。」浩劫不减于兵火矣。壶隐园在西门内西仓桥，本明陈氏第。清嘉庆中，吴曼堂得之，筑为亭台，后又得明钱氏南皋别业故址，增拓园池。今园属丁氏，久已荒废，扃键为常。．虚霩居（图）在九万圩，本明钱岱小辋川故址。清光绪时，曾之撰凿池构屋，俗称曾园。近已有西式住宅夹杂其问，一部并改为茶肆矣。他若宁静莲社，本名水吾园，后归赵氏，今属盛氏，重修未竟。之园属翁氏，颓败最甚，不可涉临。北门外菱塘沿澄碧山庄，为沈氏近构，少苍古之致。上海内园（图版拾叁）、豫园（版画十八、十九、二十）（图版拾肆）上海邑庙，有东西两园，东园卽内园，清康熙年建。乾隆间，钱业醵资买去。道、咸之际，两遭兵劫，相继修复。太平之役，驻英，法军，多所摧毁。民国九年，重复旧观，仍属钱业公会。园占地止两亩，曲折高下，尽能如意，实小园杰构。豫园本明嘉靖间潘充庵所构，卽今萃秀堂一带地。方广四十亩，经营二十年。现有九曲桥、九狮亭，皆属其范围。清乾隆间，园售于邑庙，因已有东园，遂称西园。重葺而后，数次兵燹，与东园共之。同治年再修，早失豫园本色矣。也是园在尚文门内凝和路。本明侨氏南园。旋属李氏，更名也是，后又改为橤珠官。光绪间曾三次增易，近又为官厅修改不少，惟旧存部分，仍不失为古雅（版画二十三、二十四）。九果园（图版拾伍）清光绪间吴文涛所构，在曹家渡。占地虽小，而位吴淞江岸，形势颇胜。惜被杂居割据，秽败不堪。园有果树九本，故名九果园，亦名吴园。他若徐园、半淞园，已沦为商贾争利之场。哈同爱俪园及周氏学圃园布置，中西夹杂。李氏沪西吾园及从溪园，今均不考。漕河泾黄氏园，经营方竣，亭台修整，惜缺古木繁荫之致。无锡寄畅园（图版拾柒）明正德中，泰金建园惠山，曰凤俗行窝。园本僧寮，旧名南隐。金没，园归族孙梁，旋归梁之从子耀，改曰寄畅园。其后园遂分裂。至曾孙德藻又合并改筑，张为迭山；钺，南垣之从子也。清康熙、乾隆二帝南巡，数驻跸于此，高宗并仿其制于京师清漪园东北隅，名惠山园，卽今颐和园中之谐趣园也。高宗所仿江南私家园林，惟此犹存。明末王穉登记寄畅园日「其最在泉，得泉多而工于为泉。「清初姜西溟记寄畅园，称其「古木清渠，攫舞澄泓。」故传老樟有千年者。惜咸、同兵火，澄池嘉树，鞠为茂草，近稍修复，非似昔日之盛矣。太湖诸园，如梅园、锦园、蠡园、渔庄等，皆由邑人成自近岁，续有增补。除渔庄外，多参杂西式，混以水泥，殊可惜也。南翔猗圆（图版拾陆）在广福禅院西，本明闵氏园，布置出朱三松手。后归李长蘅，旋属长蘅从子瞎仲，猗园之名始着。清乾隆初，业魏堂购而增饰之，名古猗圆。乾隆末，入城隍庙为灵苑。嘉庆中，曾经重葺。太平之役，多所损毁，伺惜七年修复，近改为公园。乾隆间，沈元禄记猗圆谓「奠一园之体势者，莫如堂，据一园之形胜者，莫如山。「堂日逸野，登之则二园之胜，可得而揽其大凡。」惟记中所指「曲廊十数楹」、孕清亭、采香廊等，似在园南，今已无迹可寻矣。南翔其它诸园，仅小有亭榭，大部悉为花圃。太仓半园旧弇园也，在隆福寺西。按娄东园林志：「王弇州为园七十亩，有长溪、三山。」今园小而屋宇夹杂，旧日假山，仅存一撮。南园（图）本明王锡爵园，其孙清初画家时敏增拓之。有二峯曰簪云、侍儿，系移自弇山园者。嘉、道间重修，咸丰时毁于兵火。同治间，又次第修复，并移安道书院于此。现屋宇破旧不堪，久未修缮。亦园蒋氏所构，精雅为一地冠，医院，渐易旧观。嘉定秋霞圃在城隍庙后。先是明正、嘉间有龚氏园，后属汪氏。睛雍正四年，归邑庙为灵园。其侧有沈氏东园。乾隆中，与灵园并，卽今秋霞圃也。雪园属胡氏，为近构。锐意雕凿，人力太胜。其它一二私园，因朽旧而终年关闭矣。南京愚园（版画二十八）（图版贰拾陆）清同治后，南京新起园林，今犹存数家，以愚园为最着，卽胡园也。园本明徐氏西园故址，后归吴氏。清光绪初年，胡煦斋就地之高下，置亭馆数十所。园在凤凰台花盆冈东南。南有大池，周以竹树；北部迭石为山，嵌空玲珑，回环曲折，颇见经营之妙。然久失修葺，迭石虽存，已危不可登。瞻园有二：其一为清初秦涧泉在武定桥东所筑，早圮；又其一卽今之瞻园（图版贰拾叁)，本明初徐达中山王府西偏小园，在大功坊。清高宗南巡时曾驻跸于此，题曰瞻园，并仿其制于京师西郊长春园内，卽如园也。山石传系宣和遗物，下有七洞，南临水涯。静妙堂前后方池，有沟可通。咸、同战后，景况全非；湖石且有先后散入邻园近宅者（图）。颐园（图）在城南磨盘街，清同治间梅缵高建。缵高为梅曾亮犹子，将其先世书画之散失于太平战役者，复为收集，筑食旧轩于园中而庋之。今亦称蔡园。煦园（图版贰拾肆）本明初黔宁王沐英宅第，入睛为两江督署西园，有石舫，袁枚为作不繋舟赋，一度为太平天王府。此外有张侯府园，在城东，清初张勇建。清末归李氏，旋赠张氏。商园八府塘，为清江宁织造府旧园，所余山池无几。有栋亭，传为曹雪芹写红楼梦处（图）。

昆山半茧园在东城桥北，本明嘉靖时叶氏春玉园，其后嗣增拓，改称茧圆。睛初园析为三，叶氏族人割其半葺之，称半茧园。旋归陆氏。乾隆中，并入断阳邑庙，嘉、道间重修。园中小有堂前有寒翠石（图64、），为宋王氏快哉亭旧物，苏东坡曾题识之。元时属吨德辉之压山草堂，柯九思曾见而下拜。清嘉庆八年，移石于此。杭州皋园（图）在清泰门北，本胡隆庆间金学曾别业，故又名金衙庄。清初，严沆割其半筑园，自称「古树当轩，流泉绕户」(见东杂记），实当时湖山异境也。嘉、道间，园归章氏，又属严氏。伺治以后，改为局署。园中老树甚多，屋宇多已改造，旧存部分，如沧浪亭屋等，亦屡经重修。红檪山庄（图版拾捌）在花港观鱼侧，为高云麟别业，故称高庄。或云：园系彭玉麟为高氏所筑，以酬旧谊者，故匾额题咏，年代均在同治十年以后。汾阳别墅（图）卽郭庄，昔之宋庄也。在卧龙桥北，滨裹湖西岸。有船坞；西式住宅，仅占一角。园林部分，环水为台榭，雅洁有似吴门之网师，为武林池馆中最富古趣者。金蹊别业（图版拾玖）在金沙港，系唐氏祠园，又称唐庄。祠成于清光绪间，复于其东北为园亭。惟年久失修，将归湮灭。冰竹居在丁家山下，卽刘学询别业称刘庄。近重葺一新，为湖上别业中最大者。可分为祠、墓、园、宅诸部，又划一部为旅舍。漪园在雷莑西，朋末白云庵旧址。清初汪献珍重葺，易名慈云，复增构亭榭。高宗南巡，赐名漪园。现已荒圮。以上诸园，除皋园外，皆为咸、同兵火以后所建，且皆靠裹湖。廉庄卽小万柳堂，今属蒋氏，称兰陔别墅，三潭印月在苏堤东小瀛洲，有三角亭、万字廊。孤山公园图书馆、博物馆一带，高下为园；博物馆卽昔之文澜阁，阁前山池颇精。西怜印牡与此连为一气，同为孤山游赏佳地焉。南浔宜园（图版贰拾）在镇东，清末收藏家庞虚斋所构。东南角为家祠，西与张氏园第比邻，南半亭榭曲折，北半荷池开朗，别具一格。南浔虽多大园池，无能与此争者。朱祖谋题园额云：「春宜花，秋宜月，夏宜凉风，冬宜晴雪；景与兴会，情与时适，无乎不宜，则名之曰宜园也亦宜。」况周仪宜园记称：「园主人善书画，精鉴藏。构园之始；规划不经师匠，一树一石，自饶画趣，」殆计成所谓「七分」者也。束园在宜园西邻，清末张定甫构。有荷池，临水筑阁，曰绿绕山庄。适园（图）在南栅新开河，清末张石铭构，本明董氏园旧址。园有大池，分内外两部：外园有石山回廓，内园有四面厅土山。玉兰花树为镇中最大者。刘园（图）在南栅万古桥西，清末刘贯经构。池广称十亩，卽古之挂瓢池。十余年前刘承干建嘉业堂藏书。北部为义庄家庙。池之南岸，有屋曰小莲庄，人因以名园焉。觉园在镇南，园中两池南北并列，屋宇又杂用日本式及西式，地大而无曲折。南栅又有刘氏留园、崔氏桃园、梅氏述园。述园为太平战役以前所辟，余则皆清光绪中叶创始也。吴兴潜园在陈门内，清末陆心源构，有荷池、山石、亭、桥、楼、阁，但少曲折之致。鸾亹别墅在横塘，清末沈镜轩捐筑义庄，因葺斯墅，其子扩而大之，称沈氏义庄。市中又有丁园、潘园，皆近构，而以花木著称。嘉兴烟雨楼（图版贰拾壹）在南湖中，四面环水，乃五代时广陵王钱元璙所建。南宋宁宗时，王希吕重修。明嘉、万间，增填淤土，构筑亭榭，并拓台为钓鳖矶，开放生池名鱼乐国，遂成胜地，万历十年石刻犹存（图）。清初康、干两帝南巡，数次重修，并仿其制于热河之避暑山庄。咸丰年毁于战火。同治年后，稍有修筑；民国以来，始复旧观。惟与清初烟雨楼图（版画十五）相较，则当时正门，适在今宝梅亭下，居全部最后。今日正门向东北，系乾隆间重修改建。晁采馆清课云：「嘉禾郡城皆水，烟雨楼当高阜之胜，琱牕绮阁，四面临湖；其妙在烟雨拂渚、山雨欲来时，渔船酒轲，微茫破雾，但闻橹声伊轧耳。」然烟雨与楼台之妙，纯为诗人幻梦。清高宗壬午临幸，未逢气候之巧，故御碑题诗，有「自过江后总开晴」之怨。楼之有赖于烟雨者，盖南湖水狭，四望皆岸，甚少极目丘壑、汪洋无际之感，惟朦胧云雾、山色有无中，始觉近于理想耳。落帆亭（图版贰拾贰）在城北杉青闸。闸建自床，有吏舍及亭。明天启末重构。清光绪六年重修有记云：「亭名落帆，肇自南宋，历朝修葺，记详载志；庚申：：，禾郡为墟。L落帆亭及其前之迭山，为杉青闸精萃；酒仙祠则在范围之外。城中有寄园，沦落不值一顾矣。曝书亭（图）在嘉兴王店梅会里，清康熙间朱彝尊构。嘉庆初，阮元过访，易亭柱为石而重修之。道光间又重修两次。咸丰年间，未遭战火。同治五年重修，于亭后置三楹。宣统三年又重修。近渐就荒废，仍由床氏子孙守之。其东邻为南园故址。按江南城镇，随地有园，惟雅俗轩轾，或品题见遗，志乘不载，乡里罕知，致访者迷焉。昔人为记，多醉心于文人韵事，而忽于实地情形，往往园已成墟，而犹详述亭池，历历如绘，似若讳言其不在者，斯盖不如无书也。前举各例，约计五十，皆现存园林，而处交通方便之地者。著者每门开直入，间因介叩扉。或一游再三来，或盘桓不能去。杂考志乘野史笔记诸书，其有姓氏沿摹可按者，证之传闻，记其约略，而尤于文士艺人之所居，三致意焉。至于园亭屋宇名称题咏，及经营位置，品评舆会心，则有待读者扁舟蜡屐以从事矣。各园大多为杰构，而有保存之价值，第访游不周，有所遗漏耳。此外青浦城隍庙侧有曲水园，吴江城隍庙东有共怡园，宜兴城隍庙有瀛园，嘉善有东园，松江有醉白池，皆可作半日之倘佯，一时之凭吊也。